Surah Al-Baqarah, surat terpanjang dalam Al-Qur'an, menyimpan banyak ajaran dan pedoman hidup bagi umat Islam. Di antara ayat-ayatnya yang kaya makna, rentang ayat 121 hingga 130 menawarkan pelajaran berharga mengenai keimanan, konsistensi, dan hubungan dengan Sang Pencipta serta sesama.
Ayat-ayat ini secara spesifik membahas tentang orang-orang yang benar-benar beriman, bagaimana mereka berinteraksi dengan wahyu Allah, serta perbedaan mereka dengan golongan yang hanya mengaku beriman namun tidak konsisten. Pemahaman mendalam terhadap ayat-ayat ini dapat menjadi kompas moral dan spiritual bagi setiap Muslim dalam menjalani kehidupan.
ٱلَّذِينَ آتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَتْلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ
Orang-orang yang telah Kami berikan Kitab (Taurat dan Injil) kepadanya, mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya, mereka itulah yang beriman kepadanya. Dan barang siapa kafir kepadanya, maka mereka itulah orang-orang yang rugi.
Ayat ini menegaskan bahwa keimanan yang sejati bukan sekadar pengakuan lisan, melainkan diwujudkan dalam tindakan. Bagi Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan kitab suci sebelum Al-Qur'an, keimanan yang sebenarnya adalah ketika mereka membaca, memahami, dan mengamalkan isi kitab mereka dengan benar, serta menerima kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Ini mengajarkan kita pentingnya ketekunan dalam membaca dan merenungi ayat-ayat suci, serta mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari. Kehilangan kesempatan untuk beriman dan mengamalkan ajaran agama adalah kerugian yang hakiki.
يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ
Wahai Bani Israil! Ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku berikan kepadamu dan (ingatlah) bahwa Aku telah melebihkan kamu atas umat-umat yang lain (pada masa itu).
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
Dan takutlah kamu kepada suatu hari (kiamat), di mana pada hari itu seseorang tidak dapat membela orang lain sedikit pun; dan yang demikian itu tidak dapat diterima tebusan daripadanya, dan (jika seseorang ingin menebus dirinya) tidak dapat diambil pertukaran daripadanya, dan mereka (orang-orang kafir dan pendosa) tidak akan mendapat pertolongan.
Dua ayat ini merupakan pengingat bagi Bani Israil tentang berbagai nikmat dan keutamaan yang telah Allah anugerahkan kepada mereka. Namun, anugerah tersebut datang dengan tanggung jawab. Mereka diperingatkan untuk senantiasa mengingat hari kiamat, di mana setiap individu akan dimintai pertanggungjawaban atas amal perbuatannya. Tidak ada yang bisa menolong selain amal shaleh yang telah dikerjakan di dunia. Pesan ini relevan bagi seluruh umat manusia: setiap nikmat yang diterima dari Allah harus disyukuri dan digunakan sebaik-baiknya, serta kita harus mempersiapkan diri menghadapi hari perhitungan yang pasti akan datang.
وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ
Dan (ingatlah) ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat, lalu Ibrahim menyempurnakannya. Allah berfirman, "Sesungguhnya Aku akan menjadikan engkau imam bagi seluruh manusia." Ibrahim berkata, "Dan dari sebagian keturunanku?" Allah berfirman, "Janji-Ku ini tidak mengenai orang yang zalim."
وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِـۧمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَـٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
Dan (ingatlah) ketika Kami menjadikan rumah (Ka'bah) itu tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. Dan jadikanlah makam Ibrahim tempat shalat. Dan (ingatlah) ketika Kami Perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail, "Bersihkanlah rumah-Ku bagi orang-orang yang tawaf, orang-orang yang iktikaf, orang-orang yang rukuk, dan orang-orang yang sujud."
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا ٱلْبَلَدَ آمِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
Dan ketika Ibrahim berkata, "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini (Mekah) negeri yang aman, dan berilah rezeki dari buah-buahan kepada siapa di antara penduduknya yang beriman kepada Allah dan hari kemudian," Allah berfirman, "Adapun orang yang kafir, maka kelak akan kusengsarakan ia sebentar, kemudian akan kupaksa ia (menghadapi) siksaaan neraka, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali."
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِـۧمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَـٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Dan (ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan binaan (pondasi) Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), "Ya Tuhan kami terimalah (amal kami ini). Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."
رَبَّنَا وَٱجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau, dan (jadikanlah) di antara anak keturunan kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau, dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara melakukan ibadah (haji) kami, dan terimalah tobat kami. Sesungguhnya Engkau Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.
رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan ayat-ayat-Mu kepada mereka, mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkau Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Bagian ini mengisahkan tentang ujian berat yang dihadapi Nabi Ibrahim alaihi salam. Allah mengujinya dengan beberapa perintah, dan Ibrahim menunaikannya dengan sempurna. Allah pun menjadikannya sebagai imam bagi manusia. Namun, ketika Ibrahim memohon agar kenabian juga dianugerahkan kepada keturunannya, Allah menegaskan bahwa janji-Nya tidak akan dicapai oleh orang-orang yang zalim. Ini menunjukkan bahwa kedudukan spiritual dan kepemimpinan agama adalah amanah yang harus dijalani dengan kebenaran, bukan sekadar garis keturunan.
Lebih lanjut, ayat-ayat ini menceritakan tentang pembangunan Ka'bah, rumah Allah yang menjadi pusat ibadah dan sumber keamanan bagi manusia. Doa-doa Nabi Ibrahim dan Ismail untuk kesucian Ka'bah, serta permohonan mereka agar keturunannya menjadi umat yang taat, mengajarkan pentingnya menjaga kesucian tempat ibadah dan mendoakan generasi penerus agar tetap berada di jalan kebenaran.
Permohonan Ibrahim agar Allah mengutus seorang Rasul dari kalangan keturunannya yang akan mengajarkan kitab dan hikmah, serta menyucikan mereka, adalah inti dari dakwah Islam. Ini adalah puncak dari upaya mensyukuri nikmat dan menjaga amanah Allah, yang akhirnya terwujud dengan diutusnya Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam.
Surah Al-Baqarah ayat 121-130 mengingatkan kita akan hakikat keimanan yang sejati, pentingnya konsistensi dalam beribadah, serta tanggung jawab yang menyertai setiap nikmat dari Allah. Kisah Nabi Ibrahim menjadi teladan tentang perjuangan dalam menegakkan agama Allah dan doa tulus untuk generasi mendatang. Dengan memahami dan mengamalkan ayat-ayat ini, diharapkan kita dapat terus meningkatkan kualitas keimanan dan ketaatan kita.